西藏博物馆建成于1999年，是西藏第一座综合性博物馆。2017年，作为西藏自治区“十三五”期间重大文化强区和文化惠民工程，西藏博物馆改扩建项目正式启动。项目占地面积达6.5万平方米，建筑面积近6.2万平方米，主体建筑为3层，馆藏珍贵文物近4万件（套）。2022年7月8日，西藏博物馆新馆正式对外开放。
西藏博物馆新馆展览主要包括基本陈列展“雪域长歌——西藏历史与文化”“离太阳最近的人——西藏民俗文化”和“雪域丰碑——西藏革命文物展”等组成。
在藏品方面，西藏博物馆藏品总数多达52万件，馆藏文物体系完备，涵盖古今，种类丰富、特色鲜明，主要有印信封诰、古籍文献、瓷器玉器、唐卡造像、牙雕漆器等类别藏品，其中珍贵文物达4万余件套。
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场馆概况
西藏博物馆建筑设计秉承“外观传统、内部现代”的理念，延续地域建筑根脉，外观沿用传统藏式建筑特点，金顶采用现代新型材料，集装饰和采光功用于一体，整体与世界文化遗产地布达拉宫-罗布林卡和谐一致。西藏博物馆建筑宏伟大气、沉稳庄重，突出了鲜明的时代感、创新性和民族特色。
西藏博物馆馆藏文物丰富，特色浓郁，诸如各种类型的史前文化遗物，多种质地和造型的佛、菩萨造像，历代中央政府颁赐给西藏地方的印信、封诰等重要历史实物，蘸金粉、银粉、珊瑚粉等书写的精美藏文古籍，五彩纷呈的唐卡，巧夺天工的竹木牙雕和具有鲜明特色的民族手工艺品、服饰等等。
西藏博物馆设有基本陈列《雪域长歌—西藏历史文化展》和《离太阳最近的人—西藏民俗文化展》，展览充分展示西藏地区历史发展进程与文化面貌。
— 百万农奴解放纪念馆 —
百万农奴解放纪念馆以“西藏百万农奴解放”为主题、以“新旧西藏对比”为主线、以“民主改革”为重点，共分“西藏自古以来就是祖国神圣领土不可分割的一部分”“政教合一封建农奴制度统治下的旧西藏”“民主改革”“建设新西藏”“昂首阔步新时代”五个部分。
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基本陈列
— 雪域长歌 —
“雪域长歌—西藏历史与文化展”展厅面积6288平方米，展品近2000余件（套），分为“史前时期”“唐宋时期”“元明时期”“清代民国时期”“党的光辉照边疆 边疆人民心向党”五个部分。
展览系统阐释西藏地区的悠久历史和璀璨文明，阐释历代中央政府对西藏地方的主权行使以及西藏地区各民族与国内各兄弟民族之间的交流交往与文化互鉴，阐释西藏地区各族人民在推动中华民族统一、国家发展以及缔造中华文明历史进程中的伟大贡献，揭示西藏自古就是中国不可分割的一部分、西藏文化是中华民族文化的重要组成部分的客观史实，展现西藏在中国共产党领导下实现了历史性跨越，取得的伟大成就。
— 离太阳最近的人 —
“离太阳最近的人—西藏民俗文化展”展厅面积2737平方米、展品700余件（套），展览通过“生活习俗”“生产习俗”“节庆文化”“时代之光”四个部分展示高原人民的民情风俗、文化性格、精神风貌和审美情趣，帮助观众增进对西藏民俗文化地域性、民族性、互融性和时代性的了解，深刻认识中华民族文化的丰富性与多样性，以此共同推动广大中华儿女铸牢中华民族共同体意识，建设美丽幸福西藏，共圆伟大复兴梦想。
— 雪域丰碑 —
“雪域丰碑—西藏革命文物展”展览面积1562平方米，展线长334米，展品300余件套，这些革命文物是中国共产党解放西藏、经营西藏的见证。展览中的每一个革命历史事件、每一位革命英雄、每一件革命文物都代表着我们党在西藏走过的光辉历程、取得的重大成就。一件件革命文物、一次次历史回忆、一颗颗红色的种子在雪域高原上铸就了一座辉煌的雪域丰碑。
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馆藏珍品
— 嘎乌 —
嘎乌为藏语音译，即佛盒。人们将护法神、印着经文的布片、纸片或舍利子等放入盒中，佩戴在身上以求平安。随着经济社会的发展，嘎乌的材质和工艺也愈加考究，功能也日益朝着装饰的方向发展。女性佩戴的嘎乌以金、银、铜等材质居多，形状有圆、椭圆、星形等，表面雕刻多种吉祥图案，并镶嵌玛瑙、绿松石、珊瑚等宝石，佩戴于胸前。男性的嘎乌则一般为方形，且器形较大，金属表面镶嵌物较少，一般斜挂于左腋与左臂之间。
— 角质酒壶 —
西藏人民饮酒一般使用木碗，讲究的人家会将质地优良的木碗用纯银包裹，并镶嵌宝石。由于角质用具易于携带，且硬度大不易破损，因此，游牧地区角质酒壶较为普遍。“匝阔”是代表性的农区酒具，“匝”是陶的意思，从名称可以看出，这种酒具最初是陶制品，目前看到的多为铜质，在日喀则等传统农耕地区，是盛行。婚礼或者新年等重要庆典上使用的一种酒具。
— 陶质雪鸡酒壶 —
陶质雪鸡酒壶是日喀则市属各地民众使用最为广泛的一种酒具，形似西藏特有的动物藏雪鸡而得名，一般在婚庆时使用，此件精美的雪鸡酒壶是西藏著名收藏家叶星生捐赠的。
— 铜璎珞纹僧帽水壶 —
这件铸造的合金璎珞纹僧帽水壶上的铭文详细记载了是由色拉寺离任堪布拉登班智达洛唐扎萨克喇嘛洛唐在杰拉定出资铸造。
— 说唱帽 —
说唱格萨尔时需要佩戴说唱帽，展柜中展示的这件就是西藏已故著名艺术家土登先生捐赠给西藏博物馆的，旁边的书籍详细记录了帽子上的每个饰物所代表的寓意。在西藏，目前规模盛大、影响广泛的三大赛马节要属那曲恰青赛马节、当吉仁赛马节、江孜达玛节。除了赛马、骑马射箭、骑马拾哈达等活动外，还有会举行摔跤、抱石头、拔河等竞技比赛，使节日氛围更加热烈。
— 金质嵌松石耳坠 —
农区服饰中，过去，拉萨男士着传统服饰时，会将长发分两股，绾成发髻于头顶处，并在其中间佩戴一嘎乌。左耳戴金质松石耳坠（索吉），右耳簪一颗绿松石耳钉（璁玉、纳玉），着暗花素色绸缎长袍，腰间束腰带，并在腰间系刀筷、荷包、碗套等物件，统称为刀筷碗套“加赤普秀”。识字或常需书写记录的人会在腰间系一笔筒，内装竹笔，同时也系有装墨水的小铜瓶。拉萨女士服饰华贵典雅，其佩戴的珍珠帽是用上万颗纯天然珍珠串制而成，弥足珍贵。
— 绿松石 —
绿松石在西藏人民生活中占有重要的地位，早在吐蕃时期，绿松石就是人们佩戴的护身符，而且绿松石是吐蕃的告身制度中位于第一位的等级标志，此外，还有用它来制作长耳饰及灵魂松石的习俗。人们还可以通过所佩戴的绿松石颜色变化来观察自身的健康状况。
— 银镀金錾刻八宝纹宝瓶 —
此件银镀金錾刻八宝纹宝瓶经过锻造工艺制作而成，由瓶身和瓶盖两部分组成，整体器身莲花纹样错落有致，口沿处吉祥八宝纹样錾刻精美。主体白银材料外表因受氧化作用而通体呈黑色。器身有铭文明确是雪堆白制作。
◇ 本文部分信息来源于西藏博物馆、文博圈等
