贾谊故居（湖南长沙市太平街的古建筑）
地址:长沙市天心区太平街28号
开放时间:
开园中；09:00-11:30,12:30-17:00开放（16:30停止入园）
必看贴士:
节假日时，门口领票的游客较多，会出现排队现象，可以稍早些去排队。
著名景点：贾太傅祠、太傅殿、寻秋草堂、碑廊
交通信息：在市区乘坐1、18、112、138、143、145、202、301等路公交车，在“贾谊故居（解放西路）”站下可到。
贾谊故居简介：
贾谊故居是湖南省重点文物保护单位，也是省级爱国主义教育基地。全年开展百余场主题爱教活动及常态化开展的未成年人志愿服务活动，均深受广大师生们的喜爱。
贾谊故居始建于西汉文帝年间，为长沙王太傅贾谊的府邸。公元前177年至公元前174年，西汉著名政论家、思想家和文学家贾谊住在这里，时任长沙王太傅。
贾谊故居被誉为“湖湘文化源头”，是长沙作为“屈贾之乡”的标志性文化遗产，为湖南省重点文物保护单位，中国最早的名人故居，拥有现存年代最久且连续使用至今的古井，其基址考古发掘出金砖、玉器、瓷器、陶器、银元等文物。
现贾谊故居共三进，包括：
贾太傅祠—-供奉贾谊铜像及其著作
太傅殿—-贾谊生平及思想介绍
寻秋草堂——清以来，寻秋堂为文人墨客凭吊贾谊之后，吟诗作画之处，游人亦在此饮茶休息。
碑廊——内陈列《古今名人咏贾诗选刻》及明清历次重修故居碑文。共有历代名人咏贾诗二十一首及明清重修故居碑文五篇。
公元前177年-公元前174年，贾谊任长沙王太傅，在此居住3年有余。2000多年来，贾谊故居经历了百余次毁建修缮，建筑风格虽有变化，但房屋基址一直未变，那口古井依然还在。
话说历史上贾谊故居所在的长沙曾遭遇过8次重大灾难：三国时期吴蜀交锋，长沙10万余片官署简牍被弃于井中；唐大历五年，臧玠之乱，潭州城内烈焰冲天；南宋建炎四年，金兵攻克潭州，掠城六日；南宋德佑元年，元军攻破长沙，四处纵火，知府以身殉国，许多家族举家自尽；明崇祯十六年，张献忠率部攻陷长沙，半个长沙被焚；顺治四年，清军入长沙，城中房屋几无门窗；康熙十三年，吴三桂攻入长沙，兵士烧杀抢掠；民国二十七年，文夕大火，贾谊故居被付之一炬。
值得庆幸的是，历经沧桑变迁，贾谊故居作为湖湘文化的重要发源地，坚强地留存了下来，并成为西汉以来历代名流必访之处，留下了数以千计的诗词歌赋。近代以来，这里还成为辛亥革命的策源地之一，毛泽东早期从事革命活动的重要场所。
贾谊井作为故居遗物，已有二千多年历史，井水依然清冽。杜甫有诗：“不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”因此，这古朴的两眼井又被称为“长怀井”。
贾谊简介：
西汉初年政论家、文学家、代表作《过秦论》
贾谊（前200—前168），汉族，洛阳（今河南洛阳东）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。
贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
贾谊著作主要有散文和辞赋两类，深受庄子与列子的影响。散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。
