浙江省博物馆

浙江省博物馆

浙江省博物馆始建于1929年，缘起于首届杭州西湖博览会，初名“浙江省西湖博物馆”，1976年更名为“浙江省博物馆”。2006年，浙江革命历史纪念馆归并浙江省博物馆管理。2009年武林馆区（包括浙江革命历史纪念馆）建成对外开放。

经过九十余年的发展，浙江省博物馆（浙江革命历史纪念馆）已成为浙江省内规模最大的综合性人文科学博物馆，形成了包括孤山馆区、武林馆区、沙孟海旧居、黄宾虹纪念室、古荡文物保护科研基地等在内的集收藏、研究、保护、展示和教育等多功能、广范围的新格局。

01

场馆概况

浙江省博物馆分为孤山馆区、文澜阁、西湖美术馆、武林馆区、黄宾虹纪念室、沙孟海旧居、文保科研基地这七个景区。浙江省博物馆新馆占地面积2万多平方米，建筑面积7360平方米，新增历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆等十个展馆。

— 孤山馆 —

浙江省博物馆孤山馆区位于水光潋滟、风景旖旎的杭州西湖孤山南麓，东衔白堤和平湖秋月景点，西接西泠印社，自然和人文景致得天独厚。1993年秋，浙江省博物馆改扩建工程竣工，占地面积20400平方米。1999年秋，位于馆区东侧的浙江西湖美术馆落成。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑与逶迤连绵的长廊组合而成，形成了独特的”园中馆、馆中园”格局。错落有致的馆舍掩映于湖光山色之间，成为杭州的一处极具魅力的文化景点。

— 武林馆 —

浙江省博物馆武林馆区和浙江革命历史纪念馆位于西湖文化广场E区，建筑面积20991平方米，陈列面积7600多平方米。两馆以历史陈列为主。一层为《越地长歌——浙江历史文化陈列》，二层为《钱江潮——浙江现代革命历史陈列》、三层为《非凡的心声——世界非物质文化遗产中的中国古琴》、《意匠生辉——浙江民间造型艺术》、《十里红妆——宁绍婚俗中的红妆家具》等专题陈列，地下一层临时展厅举办国内外的临时展览。

— 文澜阁 —

孤山馆区的西侧部分为清朝皇帝行宫遗址和江南著名皇家藏书楼文澜阁，建成于公元1783年（乾隆四十八年），为清代珍藏《四库全书》的七阁之一。公元1861年（咸丰十一年）文澜阁焚毁，公元1880年（光绪六年）于旧址重建，并建御碑亭及太乙分青室，是江南三阁中唯一幸存的一阁。2001年被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。

文澜阁是一处典型的江南庭院建筑，园内亭廊、池桥、假山叠石互为凭借，贯通一起，全部建筑和园林布局紧凑雅致，颇具特色。从正门而入，迎面是一座狮象群假山，上建亭台，中开洞径，玲珑奇巧；穿过山洞是一座平房，后水池奇石独立，名为“仙人峰”，乃西湖假山叠石中的精品；东南侧有碑亭一座，有清乾隆帝题诗和颁发《四库全书》的谕旨；东侧为御碑亭，碑上刻清光绪帝题“文澜阁”三字。水池后正中为文澜阁，仿宁波天一阁，外观为两层，中间有一夹层，实为三层楼房；西有曲廊，东有月门通太乙分青室和罗汉堂。

2006年文澜阁在经历1974年、1984年和1993年等多次维修后，又进行建国后规模最大的一次修缮，之后将成为展示“文澜阁与四库全书”相关内容的重要人文景点向世人开放。

— 西湖美术馆 —

浙江西湖美术馆1999年10月落成，位于浙江省博物馆孤山馆区东侧。这里原为中国国立艺术院的旧址。20世纪30年代初，林风眠、艾青等曾在此发起建立了一座哥特式美术馆，旨在“整理中国美术，介绍西洋美术，调和中西艺术，创造时代艺术”。

浙江西湖美术馆共分三层，包括门厅、接待室和四个大小不一的展厅，是浙江省展示美术名家作品、介绍美术动态，进行学术交流、传播艺术的重要场所之一。

— 沙孟海旧居 —

沙孟海旧居坐落于杭州龙游路15号，当代中国书坛巨擘沙孟海先生晚年曾居住于此，占地面积870平方米，总建筑面积601平方米。秉承沙孟海先生的遗愿，其家属将其数百件书法和篆刻作品及珍贵文物捐赠给浙江省博物馆收藏。

2004年11月，由浙江省人民政府斥资700余万元对沙孟海旧居进行修缮并正式开放。旧居为砖木两层结构别墅，院内“沙孟海旧居”五字匾额为著名金石篆刻家钱君陶所书。

沙孟海先生在继承传统的基础上，创造出了古拙浑厚、缜密雄健、气势磅礴的“沙体”。“沙孟海旧居”有沙孟海生活、工作的两个复原室，同时新辟沙孟海生平事迹图片陈列厅。

— 黄宾虹纪念室 —

黄宾虹纪念室坐落在杭州栖霞岭31号，原为黄宾虹先生的故居。1948年夏，85岁的黄宾虹应国立杭州艺专之聘请，由北平南下，在浙江走过了他人生的最后七年。

黄宾虹先生逝世后，家属秉承其遗愿，将其存留的五千余件作品及一万余件文物、手稿等遗物悉数捐献给浙江省博物馆。纪念室于1988年正式向游人开放，设有黄宾虹生平事迹图片陈列和复原书房。

02

基本陈列

— 越地长歌 —

“越地长歌——浙江历史文化陈列”展厅位于浙江省博物馆武林馆区地面一层，展示面积约2000平方米，分为“文明曙光”、“古越王国”、“三吴都会”、“东南翘楚”、“繁庶两浙”五个部分。陈列以浙江“精勤耕战”的文化品格为主导，在展示风格上讲求精致而大气，内敛而富有张力。共展出文物约2000件（组），结合场景复原、模型复制、图画创作、多媒体视听等多种现代手段，为人们展现了浙江大地在不同的历史阶段的独特魅力。奔流东去的钱塘江进入古越人称为“后海”的杭州湾，划过一个“之”形弯道，为这片土地留下一个名字：浙江。

— 钱江潮 —

“钱江潮——浙江现代革命历史陈列”展厅位于浙江省博物馆武林馆区地面二层，展示面积约1700平方米。陈列纵向以时间为序，分为“南湖红船与中共一大”、“大革命的洪流”、“土地革命的风暴”、“钱江两岸的抗日烽火”、“走向解放之路”五个部分。陈列共展示珍贵历史图片550余张，藏品450余件组，其中国家一级文物17件组，还展示了创作的多件大型革命题材油画、雕塑作品，力求全面、生动地展现浙江波澜壮阔的革命历史。

03

专题陈列

— 昆山片玉 —

浙江省博物馆陶瓷馆座落在孤山馆区中央主楼，陈列面积达1200多平方米。背倚孤山，面朝西湖，无限风光，尽收眼底。2013年5月重新陈列，对外开放。

浙江，是举世闻名的瓷器发源地和青瓷的故乡。浙江古代的陶瓷生产历史悠久、业绩辉煌，涌现出许多名窑佳瓷，是制瓷技艺传播世界的起点。

拥有许多精美的陶瓷文物是浙江省博物馆收藏的一大特色。过去受陈列面积的局限，许多“宝贝”无缘与观众见面。这次重新开放的陶瓷馆，由原“浙江七千年”基本历史陈列大楼改建，陈列面积达到1200多平方米，展出多个历史时期的陶瓷文物近400件，共分三个单元，分别为“源头活水、一枝独秀”，“名窑辈出、枝繁叶茂”和“春风化雨、异彩纷呈”。

— 画之大者 —

“画之大者——黄宾虹艺术陈列”作为浙江博物馆的常设展，并不是普通的黄宾虹生平介绍展，而是以时空为脉络，将黄宾虹的人生经历与其在学术、艺术的成长、发展、成就诸方面有机地结合起来，展览以大量的馆藏黄宾虹珍贵实物资料，不仅让人们了解到黄宾虹一生成长及艺术经历，从中也向人们展现了黄宾虹做人与艺术成功的真谛，同时配以黄宾虹不同时期创作的代表作品，生动形象的演绎其艺术上的创新过程，让观众看到一个有血有肉的完整黄宾虹的博大艺术形象。

— 重华绮芳 —

漆器令日常的生活用具更加美观耐久。这种创造和智慧，来源于古人最初的生产实践和生活经验，它们的历史比陶器还要古老而久远。在漫长的发展进程中，中国漆器传承延续，开拓创新，及明清之际，更是千文万华登峰造极。近代以降，传统的漆器工艺走向式微，而化学油漆依然与人们的日常起居须臾不离。

浙江省博物馆在接受香港曹其镛先生夫妇捐赠的168件古代漆器后，一跃成为海内外古代漆器收藏的重镇。随着孤山馆区漆器艺术馆的开馆，“重华绮芳”——宋元明清漆器艺术陈列常设展自开幕以来，广受海内外漆器专家和学者的肯定与欢迎。

— 瑞象重明 —

据文献及出土碑物考证，雷峰塔为吴越国王钱俶供奉“佛螺髻发”而建，初名“皇妃”塔。北宋开宝五年（972）开建，太平兴国二年（977）完工，宋宣和、明嘉靖两次遭火焚，1924年9月25日倒塌成废墟。2000至2001年浙江省文物考古研究所进行考古发掘，遗址出土了众多石刻佛经、铭文砖、建筑构件及佛教遗物，吴越国王钱俶手书的《华严经跋》及南宋《庆元修创记》残碑，是解读雷峰塔身世的重要史料。地宫出土七十七件（组）编号器物，供奉“佛螺髻发”的纯银阿育王塔和鎏金银垫、盒、腰带等金银器放置在铁函内。鎏金铜释迦牟尼佛说法像、玉善财童子像形神俱佳。“光流素月”瑞兽铭带镜，镜面錾刻精美的线刻画，为后世留下了罕见的艺术珍品。

雷峰塔塔基、底层塔身保存完好，为吴越国后期典型的套筒式回廊结构。雷峰塔地宫为目前唯一科学发掘的五代时期佛塔地宫，出土器物体现了吴越国金银器、玉器、铜器制作的较高工艺水平，为研究五代时期佛塔形制、地宫构造，了解吴越国历史、佛教提供了宝贵的第一手资料。

— 文澜遗泽 —

“文澜遗泽——文澜阁与《四库全书》”展位于清代七大皇家藏书楼之一的文澜阁。扬州文汇阁、镇江文宗阁、圆明园文源阁皆毁于兵火，现仅存文澜、文渊、文津、文溯四阁，文澜且成为江南唯一的一座皇家藏书楼，具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值。

文澜阁所在地原为清康熙行宫，始建于康熙四十六年（1707），雍正五年（1727）改为圣因寺。乾隆四十七年（1782），高宗下令在西湖行宫的玉兰堂东侧建造文澜阁。乾隆四十九年（1784）建成。文澜阁《四库全书》自乾隆五十二年（1787）始陆续颁发，至乾隆末年颁齐，共三万五千九百九十册。文澜阁《四库全书》排架集齐后对外开放，至此，杭州有了一座供士人阅览的皇家藏书楼，一座真正意义上的公共图书馆。1911年，文澜阁所藏《四库全书》由浙江图书馆接收保管，从此，阁与书分离。

— 非凡的心声 —

“非凡的心声——世界非物质文化遗产中的中国古琴”展厅位于浙江省博物馆武林馆区地面三层，面积300余平方米，分为“古琴的历史”、“古琴的制作与演奏”、“馆藏古琴解读”三个单元。

“古琴的历史”单元主要通过场景、水墨动画、图片等手段对古琴的起源、汉唐时期古琴的定型、宋元时期浙派的崛起至明清时期纷繁的琴派做客观系统的陈述。

“古琴的制作与演奏”单元通过实物模型、视频短片和图片资料等手段介绍了古琴的结构、制作工序、琴音及手法等信息。

— 意匠生辉 —

“意匠生辉——浙江民间造型艺术”展厅位于浙江省博物馆武林馆区地面三层，面积400余平方米。这是一个以非物质文化样式呈现的陈列，展示浙江大地孕育出的最杰出的民间艺术品。它们来源于劳动与生活，根植于乡村与城镇，既是浙江人灵动心智和精巧技艺的物证，也反映出浙江人在人多地少环境中求生存、求发展的适应性与创造能力。

该陈列分为雕塑艺术、剪纸艺术、编织艺术、织染艺术四个单元。每个单元分为若干独立的艺术项目：雕塑艺术有著名的“浙江三雕”（东阳木雕、乐清黄杨木雕、青田石雕）、黄岩翻簧竹雕、瓯塑；剪纸艺术有乐清细纹刻纸、浦江剪纸；编织艺术有东阳竹编、嵊州竹编；织染艺术包括萧山花边、浙南夹缬、桐乡蓝印花布。

— 十里红妆 —

“十里红妆——宁绍婚俗中的红妆家具”是一个介绍宁绍地区民间婚嫁习俗的陈列，分为“待嫁的女儿”、“迎亲的队伍”、“火红的新房”三个单元，面积约500平方米。展厅中部，设置了将近十米长通透的展柜，用微缩的人物模型再现绵延十里的嫁妆队伍。

“火红的新房”单元展示的是以朱金木雕千工床为核心的红妆家具，包括房前桌、红橱、春凳、红木箱、朱漆靠背椅等。

展厅内陈列的各种红妆家具和用具种类丰富，多是采用天然生漆配以朱砂髹制而成，色彩鲜艳亮丽，经久不褪，并集雕刻、堆塑、绘画、贴金、泥金、罩漆等诸多工艺于一身。整个展厅光线柔和，各式红妆家具、女红用品等器物洋溢着和美的生活气息，而铺天盖地的红色渲染了喜庆的气氛。

04

馆藏珍品

— 良渚文化玉琮 —

新石器时代良渚文化玉琮，器形呈扁矮的方柱体，内圆外方，上下端为圆面的射，中有对钻圆孔，留有台痕。下端有取料时形成的凹缺。琮体四面由中间的直槽一分为二，又由横槽分为两节，每节再分上下两个组成部分。四面直槽内上下各琢刻一神人兽面纹图像，共八个，用浅浮雕和细线刻两种技法雕琢而成。在分为两节作角尺形的长方形凸面上，以转角为中轴线向两侧展开，每两节琢刻一组简化的象征性的神人兽面纹图案，四角相同，左右对称。这一种人与兽的组合图是良渚文化玉琮纹饰的基本特征。另外，在兽面纹的两侧各雕刻一鸟纹，鸟的头、翼、身均变形夸张。整体纹饰中大量填充卷云纹、直线、弧线，刻画及其繁缛细致。

— 双鸟朝阳 —

新石器时代河姆渡文化”双鸟朝阳”牙雕是一件”蝶形器”的残件，上半部残缺，底端也稍残。正面中间部位以阴线形式雕刻出一幅寓意深奥的图案：中间为一组由五个大小不等的同心圆构成的太阳纹，外圆上端刻出炽烈的火焰状，以象征着太阳的光芒。两侧各有一振翅欲飞的双鸟。作圆眼、钩喙、伸脖昂首相望之态，器的边缘衬托以羽状纹，线条洗练简洁。鸟的眼和太阳纹中心均以圆锥浅钻而成，更富传神色彩。在图像两侧还对钻有6个小圆孔，以便于捆绑或悬挂之用。

— 伎乐铜房屋模型 —

战国伎乐铜房屋模型，平面作长方形，三开间，三进深。南面敞开，无墙、门，立圆形明柱两根。东西两面为长方格透空落地式立壁。北墙仅在中心部位开一小窗。四角攒尖顶，顶心立一八角柱，柱顶塑一大尾鸠，柱身中空，但不与屋顶相通。屋下有四阶。屋顶、后墙及四阶均饰勾连回纹，八角柱各面饰S形勾连云纹。室内跪坐六人，束发裸身。二人双手相交于小腹，应是乐伎；其他四人或作吹笙状，或作抚琴弹拨状，或执槌作击拍鼓状，或执小棍作击筑状，当为乐师。

— 越王者旨於睗剑 —

越王者旨於睗剑为铜质，通长52.4厘米，剑体宽阔，中脊起线，双刃呈弧形于近锋处收狭。圆盘形剑首，圆茎上有两凸箍，箍饰变形兽面纹，茎绕丝质缠缑。剑格两面铸双钩鸟虫书铭文，正面为：戉（越）王戉（越）王；反面为：者旨於睗。字口间镶嵌着薄如蝉翼的绿松石，现有部分脱落，脱落处可见红色粘接材料的痕迹。越王者旨於睗剑附有完整的剑鞘，系用两块薄木片粘合而成，外用丝线缠缚加固，再髹以黑漆。

— 彩凤鸣岐 —

唐落霞式”彩凤鸣岐”七弦琴，面朱红色漆，背褐色漆下露出朱色漆。贝壳徽。长方形龙池凤沼。清九疑山人杨宗稷重修。琴面冰裂断纹和小流水断隐约可见，琴背均冰裂断纹和小流水断纹。龙池两侧有杨宗稷行书鉴定题刻。腹内刻正楷”大唐开元二年雷威制”。

— 吴越国鎏金纯银阿育王塔 —

五代十国吴越国鎏金纯银阿育王塔由塔座、塔身、山花蕉叶、塔刹等组成，每个部分捶揲成型，整体接合。塔座方形，下有底板，每侧以壸门、小佛像相间装饰。

塔身方形，四面镂刻佛本生故事，每面一个，分别为萨埵太子舍身饲虎本生、尸毗王割肉贸鸽本生、快目王舍眼本生及月光王施首本生，外表鎏金，四角各有一只大鹏金翅鸟。

塔身的最上层用忍冬及兽面纹作装饰。从塔身镂空处可见里面盛装金质容器（金棺），记载中的”佛螺髻发”应供奉其中，由于塔身没有打开，金棺的形制、大小及内部情况不明。

四角的山花蕉叶正面捶揲反映佛祖一生事迹的佛传故事画面共16幅，如无忧树下诞生、尼连河边苦修、鹿野苑里说法等等，背面捶揲佛祖坐禅、说法等形象。

塔刹由刹杆、五重相轮和顶部的火焰珠、宝瓶等构成，塔刹的底座装饰十二朵覆莲，五重相轮上饰忍冬、连珠纹，底轮最大，往上渐收。

— 泥塑彩绘观音立像 —

北宋泥塑彩绘观音立像，高髻华冠，宝缯垂肩，面容端丽，眉目清秀。肩搭石绿色缠枝描金披巾，内着红色菱格纹交领襦衣。袒胸露背，肌肤洁白细腻。项饰璎珞，臂腕着钏，腰束石绿色蜂窝纹描金围裙，下露赭红色锦裙,腰肢微弯呈曲线形。双手纤巧，形体窈窕，婉丽动人。此像为白象塔出土众多彩塑中的精品之一。

— 龙泉窑青瓷舟形砚滴 —

元代龙泉窑青瓷舟形砚滴，全器作舟形，有仓棚和艄棚，船舷两侧置有栏杆，仓内塑有人物，为男女二人席地而坐呈交谈状。仓棚沿左边搁油以木浆，棚顶落有一笠帽，左边一着蓑衣艄公作取笠帽状。器身内外施釉，色青绿亮泽，底无釉露火石红胎，舟首处留有一小孔，注水之用。

— 富春山居图卷 —

此图是黄公望在元至正七年（公元1347）七十九岁归富春时为无用禅师作，三年而成。此卷为画卷前段。包首题签：”画苑墨皇黄元久富春山居图真迹。烬余残本梅景书屋秘宝乙卯元旦吴湖帆题”行书引首：”富春一角”后学韩□。 王同愈画黄公望像，并题：”元高士黄公望像。少举神童博宗群艺善写山水，法篆通隶，乙卯人日后学王同愈录五百名贤图，时年八十五”。沈尹默楷书引首：”元黄子久富春山居图卷真迹烬余残本。

此吴为荆溪氏云起楼所藏之本也，前幅尚有数尺已罹劫灰，其后幅久归清内府，曩岁余与湖帆共饮故宫博物院审查之后得寓目焉，去冬湖帆获此属为题眉，时二十九年元日尹默益志。”前隔水题：”山川浑厚草木华滋””画苑墨皇大痴第一神品富春山图 乙卯元日书句曲题辞于上吴湖帆秘藏”后隔水题：”吾家梅景书屋所藏第一名迹潘静淑记”卷后有收藏者王廷宾题。

吴湖帆所摄前后段画连接照片及火烙印示意图。黄公望富春山居图卷末题款照片。吴湖帆抄录沈周.文彭.王穉登.周天球.董其昌.邹之麟等人跋。吴湖帆叙述流传经过及题诗。画水墨山水，无题款.作者印章，画卷末接缝处有吴氏骑缝印白文”吴”。

— 万工轿 —

清金箔贴花花轿（万工轿），此轿木质雕花，朱漆铺底饰以金箔贴花，轿上采用圆雕、浮雕、透雕等三种工艺手法进行装饰。轿顶上是锡制的立体形盛开的莲花，轿上雕有250个人物、花鸟虫兽。这顶轿子的结构前后左右对称，雕有24只凤凰，38条龙，54只仙鹤，74只喜鹊，92只狮子和124处石榴百子等。还有一组组圆雕人物，组成的戏曲场景。如《浣纱记》、《天水关》、《铁弓缘》、《水浒传》、《西厢记》、《荆钗记》、《拾玉镯》等。轿子的中段地方还辅以镜片玻璃画，每一幅彩绘画上也都是一个古典名剧片段。此轿子由几百片可拆卸的花板组成，没有特设的轿门。轿子上没有一枚钉子，都用榫卯结构联结。长轿杠二根，朱红漆圆角方杠，通体光素，有双孔。（插杠用），两端阳刻楷书”聚成號大鸿福轿”，短轿杠二根，朱红漆，通体光素，圆角长方杠，横连杠一根，两端楔口，中央阳刻填金彩楷书：”大鸿福”。长杠，592厘米，短杠长219厘米。

◇ 本文部分信息来源于浙江省博物馆等